EL EVANGELIO DEL DOMINGO

Domingo, 22 de agosto de 2010

PARA QUE TODOS SE SALVEN

Además de otras funestas consecuencias, el pecado original dio el fruto amargo de la posterior división de los hombres. La soberbia y el egoísmo, que hunden sus raíces en el pecado de origen, son la causa más profunda de los odios, de la soledad y de las divisiones. La Redención, por el contrario, realizaría la verdadera unión mediante la caridad de Jesucristo, que nos hace hijos de Dios y hermanos de los demás. El Señor, a través de su amor redentor, se constituye en centro de todos los hombres.

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¿QUÉ SE LEÍA EN LA ALEMANIA NAZI?

Karl May, autor de libros sobre cowboys e indios, era el escritor preferido del dictador Adolf Hitler y un manual para hacer senderismo sin ropa fue uno de los grandes bestsellers de la Alemania nazi.

El escritor alemán Karl May era el escritor preferido del dictador Adolf Hitler y un manual para hacer senderismo sin ropa fue uno de los grandes bestsellers de la Alemania nazi.

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MADRE DESESPERADA

  • Marcelo Colussi

Que ¿por qué lo hice?

Mmmmm…, difícil responder eso, doctor. Preguntado así, como usted lo pregunta ahora, hasta podría entenderse como una provocación. Es más: a mí me suena como un regaño. Casi un sermón diría. ¿Cómo que: por qué lo hice?

¿Usted no hubiera hecho lo mismo en mi lugar?

Mire, yo lo conozco muy poco, doctor; pero por lo que hemos hablado me doy cuenta que no es una mala persona. Usted mismo me comentó que tiene dos hijos, ¿no? Y viendo cómo es usted, me imagino que debe quererlos mucho, debe preocuparse por ellos.

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A PROPÓSITO DEL LIBRO “TEORÍA Y PRÁCTICA DEL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO”

Del filósofo Arturo Roig. (F.C.E., México, 1981)

  • Rudy Catoni

En el mismo párrafo inicial de la Introducción al texto de Arturo Roig, se encuentra una de las claves para iniciar la senda que nos conducirá a un nuevo modo de entender lo filosófico, desde una perspectiva Suramericana. Afirma Roig: “La filosofía se caracteriza por ser un tipo de pensamiento que se cuestiona a sí mismo…”. “En cuanto crítica, la filosofía supone además una filosofía de la filosofía”. Y es justamente en este punto donde Roig comienza el giro conceptual, pues lo crítico es entendido no sólo desde una perspectiva epistemológica, es decir, no nos quedamos sólo a nivel del conocimiento, sino que también se tiene en cuenta al “sujeto” que conoce.

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