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“UNA SABIDURÍA PARA TODOS LOS TIEMPOS”, POR SALVADOR HARGUINDEY

A continuación reproducimos el prólogo del autor:

El hombre moderno ya no tiene tiempo para leer. Por ello, un libro en forma de aforismos y pensamientos tiene la ventaja de que se puede coger y dejar en cualquier momento, a pesar de lo cual se puede obtener un fruto muy apetecible con leer una única frase. Estas páginas se convierten también en la forma más sencilla de conocer la mente de un Einstein o comprender a Dostoyevski, Lao Tse o Goethe, sin verse obligado a saber de física de la relatividad, leer esas interminables y abigarradas novelas rusas, penetrar en una concienciación oriental distinta a la nuestra o sufrir los desencantos del gran poeta alemán.

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SUSTENTACIÓN DEL LIBRO: “NATURALEZA, CLINAMEN Y CAUSALIDAD EN EPICURO Y LUCRECIO”

  • Guillermo Henao

Con este trabajo se ha pretendido ahondar en la interpretación que Epicuro elabora sobre la naturaleza y explorar los alcances de su fisiología. Nuestro interés en su propuesta viene de tiempo atrás. El ejercicio de una profesión eminentemente empírica, la medicina, y tan relacionada con lo más importante que hay, que es el vivir, nos planteó muchas preguntas que empezaron a encontrar vías de solución en la concepción de Epicuro, en la cual se establece como criterio de verdad la experiencia razonada. Su estudio nos originó muchos interrogantes comunes con los de otros profesores de la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia y de algunos amigos. Conformamos un grupo para el estudio de la génesis y el desarrollo del método científico utilizado en las ciencias empíricas en general y en la Medicina en particular. Hemos conservado la expectativa de que podamos fundamentar así nuestras vivencias profesionales y explorar nuevas perspectivas que permitan mejorar el ejercicio de la medicina y ante todo aprender el buen vivir.

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NOVEDADES EDITORIALES (COMENTADAS)

  • Pablo E. Chacón

Una recorrida por los estantes de las novedades editoriales de los últimos días es una oportunidad para despertar la curiosidad por autores o temáticas que no siempre se conocen tan bien. La cuestión (y proliferación) de las comunidades virtuales puede ser una ocasión. Para eso, una introducción pertinente y algo más resulta adecuado “Tribus urbanas. Manual para comprender las nuevas subculturas juveniles” (Kier) de Ignacio Molina, también novelista, que desde la contratapa recomienda empezar por el principio: “Si usted, estimado lector adulto, no sabe cómo sobrevivir a las convulsiones diarias que las grandes ciudades nos plantean, ¿cómo espera que lo sepan los adolescentes? No los juzgue mal. Conózcalos. Las subculturas juveniles son parte del paisaje urbano en el que nos toca vivir, una trinchera en la que miles y miles de adolescentes buscan un amparo ante los excesos y el ruido informativo que nos aturde cada día. Flogger, emos, punks, cumbieros, rolingas…

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FONTANARROSA, UNA LECTURA NECESARIA

  • Daniela Saidman

Inodoro Pereyra era un personaje obligado en las lecturas de los diarios. Con suerte y llegando a la hora justa era posible encontrarse con su autor en la mesa de siempre, con los amigos de siempre, en el Café El Cairo, al que muchos años después volví, pero con la mesa del Negro vacía, aunque servida. Roberto Fontanarrosa (Rosario, Argentina 1944 – 2007) es uno de esos escritores que consiguió “noquear” en la primera línea, porque aunque fue un maravilloso dibujante de historietas, fue también un narrador de primera entrada y primer golpe.

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CUATRO FRASES QUE HACEN CRECER LA NARIZ DE PINOCHO

  • Eduardo Galeano

1 Somos todos culpables de la ruina del planeta

.La salud del mundo está hecha un asco. ‘Somos todos responsables’, claman las voces de la alarma universal, y la generalización absuelve: si somos todos responsables, nadie lo es. Como conejos se reproducen los nuevos tecnócratas del medio ambiente. Es la tasa de natalidad más alta del mundo: los expertos generan expertos y más expertos que se ocupan de envolver el tema en el papel celofán de la ambigüedad. Ellos fabrican el brumoso lenguaje de las exhortaciones al ‘sacrificio de todos’ en las declaraciones de los gobiernos y en los solemnes acuerdos internacionales que nadie cumple.

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ALGO PERSONAL.

Vicente Durán Casas, S. J. *


Hago mías estas palabras del teólogo católico Hans Küng: “Existen suficientes motivos psicológico-biográficos que nos permiten comprender por qué ciertos contemporáneos ilustrados siguen rechazando la religión, calificándola de oscurantismo, superstición, entontecimiento u opio del pueblo… Es un hecho empírico, que hombres no religiosos disponen de una orientación ética fundamental y son capaces de conducirse moralmente en la vida” (Proyecto de una ética mundial, Trotta, Madrid 1996, pág 56). Sobre eso no debe quedar la menor duda. Pero también es cierto que la crítica de la religión, a su vez, puede ser sometida a la crítica. Si los creyentes debemos comprender y respetar a los no creyentes, no es menos cierto que nos está permitido observar y analizar con ojos críticos su modo de pensar y expresarse, sobre todo cuando este se presenta ante la opinión pública. La caridad jamás suprime la crítica, por el contrario, esta última hace más sincera a la primera.

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MEMORIAS DE ADRIANO

  • J. C. Gª Fajardo

“¿Quién puede ser tan insensato como para morir sin haber dado, por lo menos, una vuelta a su cárcel?

Marguerite Yourcenar recoge en esta formidable novela  las impresiones del emperador Adriano, un hombre instruido, de profunda sensibilidad y sabiduría, sobre la libertad, el amor, la muerte, el poder, la moral o el destino. Ante la proximidad de su muerte, el Emperador repasa su vida y su pensamiento a través de un exquisito lenguaje.

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