3 CONSEJOS

Una pareja de recién casados era muy pobre y vivía de los favores de un  pueblito del interior. Un día el marido le hizo la siguiente propuesta a su   esposa:

‘Querida yo voy a salir de la casa, voy a viajar bien lejos, buscar un empleo y trabajar hasta tener condiciones para regresar y darte una vida mas cómoda y digna. No se cuanto tiempo vy a estar lejos, solo te pido una cosa,

que me esperes y mientras yo este lejos, seas fiel a mi, pues yo te seré fiel a ti.’

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“CORAZÓN DE ULISES”, DE DE JAVIER REVERTE

(Editorial Aguilar, 500 páginas)

A punto de embarcar para seguir las rutas que alumbraron la civilización griega quiero unirme a la tercera clase de sus hijos, a los que se hacen a la mar, al igual que unos nacen y todos mueren.

Como compañeros de viaje me acompañan Homero y la Paideia, del Maestro Werner Jaeger; El coloso de Marusi, de Henry Miller; los Viajes con Herodoto, de Ryszard Kapuscinski y Corazón de Ulises, de Javier Reverte. Otros muchos podrían llenar las estanterías del camarote pero, como éstos ya han sido leídos, subrayados e incorporados en mi vida y andadura casi pueblan mis renovados anhelos. De esas lecturas han participado, sin saberlo, más de 30.000 estudiantes de periodismo y miles de personas en conferencias, cursos, artículos y libros. También sin saberlo, pero saboreando esos saberes participados que durante una vida he ido asimilando y metabolizando en mi ser. Nosotros somos griegos, también romanos, judíos, cristianos y árabe musulmanes.

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ERIC HOBSBAWM:”ES UN ERROR CREER QUE LA RELIGIÓN ES UN FENÓMENO DESTINADO A DESAPARECER”

El gran historiador británico afirma que su presencia se percibe en especial entre los débiles y los pobres. Las implicancias de ese avance en el Islam y sus relaciones con el mundo contemporáneo.

A sus 93 años, Eric Hobsbawm es considerado el mayor historiador vivo y su obra -en especial sus estudios generales como La era del capital y La era de la revolución- son clásicos de la historiografía. Nacido en Egipto pero inglés por adopción, en los años ’30 perteneció a un influyente grupo de jóvenes intelectuales marxistas no estalinistas y en su carrera nunca dejó de observar con especial atención la evolución de los movimientos obreros. El siguiente es su último ejercicio de análisis del estado actual de la política global.

Hoy crece la opinión de que la religión ha regresado como una fuerza poderosa en un continente tras otro. ¿Cree que éste es un fenómeno de superficie más que de profundidad?

Es claro que la religión -como la ritualización de la vida, la creencia en la influencia de espíritus o entidades no materiales y, sobre todo, como un vínculo de unión de las comunidades- está tan extendida a lo largo de la historia que sería un error considerarla un fenómeno superficial o destinado a desaparecer; al menos entre los pobres y los débiles, que probablemente necesiten más sus consuelos y sus potenciales explicaciones de por qué las cosas son como son.

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HOMBRE RURAL, HOMBRE URBANO

Podemos describir dos tipos de personalidades básicas en relación con el medio en que viven: el hombre rural y el hombre urbano.

El primero inmerso en un lugar reducido, donde las relaciones son cálidas y próximas, y los roles están muy marcados: existe una jerarquía, no establecida por leyes escritas, pero sí por el mismo devenir de la vida. Funciona al ritmo que marca la Naturaleza: el día y la noche, el frío y el calor, la lluvia y el sol, son sus puntos de referencia. La preocupación no surge de los otros, sino de los ritmos de la Naturaleza. La felicidad se centra en si lloverá o hará sol, o si la cosecha no será arrasada por el granizo. La propia Naturaleza marca el paso.

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¿POR QUÉ IR A MISA EL DOMINGO?


Una respuesta para aquellos que desean encontrar el sentido de la Santa Misa, y un estímulo para quienes la Eucaristía es el centro de su vida espiritual.

Por: Pbro. Dr. Eduardo Volpacchio         Fuente: www.encuentra.com

Para quien son estas líneas

En la Carta Apostólica Novo millennio ineunte, Juan Pablo II señala las prioridades pastorales de la Iglesia para el comienzo de este nuevo milenio. Entre ellas está la Eucaristía dominical: “es preciso insistir (…) dando un relieve particular a la Eucaristía dominical y al domingo mismo, sentido como día especial de la fe, día del Señor resucitado y del don del Espíritu, verdadera Pascua de la semana” (n. 35).

Posiblemente vos pertenecés a una de estas tres categorías de personas:

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¡LOS DERECHOS HUMANOS SON PARA LOS HUMANOS DERECHOS!

Hace poco, las madres de PANDILLEROS salvadoreños realizaron una manifestación exigiendo los “DERECHOS” de sus hijos. Acá esta la respuesta de una madre ciudadana hacia la madre que protestaba…

  • DE MADRE A MADRE:

Vi tu enérgica protesta delante de las cámaras de TV en la reciente manifestación en favor de la reagrupación de presos y su transferencia a cárceles cercanas a sus familiares.

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IGLESIA

Una vez implantada la democracia en Atenas por el estratega Pericles en el siglo V antes de nuestra era, el pueblo se reunía en la plaza pública o ágora para deliberar sobre los asuntos públicos. La Asamblea de ciudadanos era soberana, pero no tan democrática como se suele creer, puesto que sólo tenían derecho a participar en ella entre el ocho y el diez por ciento de los habitantes de la ciudad, ya que quedaban fuera los esclavos y los metekos ‘extranjeros’.

En Atenas y en otras ciudades griegas, la Asamblea del Pueblo era convocada por un heraldo; el verbo griego para denominar esta tarea era ekkalein ‘evocar’, ‘convocar’, con el sentido de llamar a ‘los que están fuera del ágora’, aunque sin significado religioso alguno.

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